כשם שמצילין מבפנים, כך מצילין מבחוץ. כיצד, כפישה שהיא נתונה על היתדות מבחוץ, טמאה תחתיה, כלים שבכפישה טהורים. אם היה כתל חצר או כתל גנה, אינו מציל. קורה שהיתה נתונה מכתל לכתל וקדרה תלויה בה, טמאה תחתיה, כלים שבקדרה, רבי עקיבא מטהר, וחכמים מטמאין:
