שכיב מרע שכתב כל נכסיו לאחרים ושיר קרקע כל שהוא, מתנתו קימת. לא שיר קרקע כל שהוא, אין מתנתו קימת. לא כתב בה שכיב מרע, הוא אומר שכיב מרע היה והן אומרים בריא היה, צריך להביא ראיה שהיה שכיב מרע, דברי רבי מאיר. וחכמים אומרים, המוציא מחברו עליו הראיה:
