המפרק את המטה להטבילה, והנוגע בחבלין, טהור. החבל מאימתי הוא חבור למטה, משיסרג בה שלשה בתים. והנוגע מן הקשר ולפנים, טמא. מן הקשר ולחוץ, טהור. נימי הקשר, הנוגע בצרכו, טמא. וכמה הוא צרכו, רבי יהודה אומר, שלש אצבעות:
