הנוגע ביד מגרה, מכאן ומכאן, טמא. בחוט, ובמשיחה, באמה, ובסניפין, במכבש של חרש, ובקשטנית, טהור. רבי יהודה אומר, אף הנוגע במלבן של מסר הגדול, טהור. הנוגע ביתר ובקשת, אף על פי שהיא מתוחה, טהור. מצדת האישות, טהורה. רבי יהודה אומר, כל זמן שהיא מתוחה, חבור:
