מעות חלין ומעות מעשר שני שנתפזרו, מה שלקט, לקט למעשר שני, עד שישלים, והשאר חלין. אם בלל וחפן, לפי חשבון. זה הכלל, המתלקטים, למעשר שני. והנבללים, לפי חשבון:
