יש מראה נגעו לכהן ונשכר, ויש מראה ומפסיד. כיצד. מי שהיה מחלט, והלכו להן סימני טמאה, לא הספיק להראותה לכהן עד שפרחה בכלו, טהור. שאלו הראה לכהן, היה טמא. בהרת ואין בה כלום, לא הספיק להראותה לכהן עד שפרחה בכלו, טמא. שאלו הראה לכהן, היה טהור:
