ואלו שבית דין מקנין להן, מי שנתחרש בעלה או נשתטה, או שהיה חבוש בבית האסורין. לא להשקותה אמרו, אלא לפסלה מכתבתה. רבי יוסי אומר, אף להשקותה, לכשיצא בעלה מבית האסורין ישקנה:
