הקוצר בלילה והמעמר והסומא, יש להם שכחה. ואם היה מתכון לטל את הגס הגס, אין לו שכחה. אם אמר, הרי אני קוצר על מנת מה שאני שוכח אני אטל, יש לו שכחה:
