שתי אבנים שהקיפן זו לזו ועשאן שקת, וכן שתי ערבות, וכן השקת שנחלקה, המים שביניהם אינן מקדשין. עשאן בסיד או בגפסים והן יכולות להנטל כאחת, המים שביניהם מקדשין:
