שלא להפסיק לא בשלשה ראשונות ולא בשלשה אחרונות. ובו ב סעיפים:אל ישאל אדם צרכיו בג' ראשונות ולא בג' אחרונו' ודוק' צרכי יחיד אבל צרכי צבור שרי:
