תלמוד ירושלמי בבא בתרא פרק ב הלכה ד
משנה: מי שהיה כותלו סמוך לכותל חבירו לא יסמוך לו כותל אחר אלא אם כן הרחיק ממנו ארבע אמות. ובחלונות מלמעלן ומלמטן ומכנגדן ארבע אמות. הלכה: מי שהיה כותלו כול׳. דבי רבי ינאי אמרי. בבאין ליישב עיר בתחילה היא מתניתא. אמר רבי לא. בכותל אטום היא מתניתא. אמר רבי יוסי. בכותל סודמין היא מתניתא. אמר רבי יוסי בירבי בון. מתניתא אמרה כן. ובחלונות בין מלמעלן בין מלמטן בין מכנגדן ארבע אמות. מלמעלן ד̇ אמות שלא יהא עומד ורואה. מלמטן ד̇ אמות שלא יהא עומד ורואה. מכנגדן שלא יאפיל את הצדדין. ותני כן. מרחיקין הכותל מן החלון כמלא חלון.
