תלמוד ירושלמי מגילה פרק ד הלכה י

משנה: האומר יברכוך טובים הרי זו דרך המינות. על קן ציפור יגיעו רחמיך ועל טוב יזכר שמך מודים מודים משתקין אותו. המכנה בעריות משתקין אותו. האומר ומזרעך לא תתן להעביר למולך ומזרעך לא תתן לאעברא בארמיותא משתקין אותו בנזיפה: הלכה: האומר יברכוך טובים. שתי רשויות. רבי פינחס בשם רבי סימון. כקורא תיגר על מדותיו שלהקדוש ברוך הוא. על קן ציפור הגיעו רחמיך ועל אותו האיש לא הגיעו רחמיך. רבי יוסי בשם רבי סימון. בנותן קיצבה על מידותיו שלהקדוש ברוך הוא. עד קן ציפור הגיעו רחמיך. אית תניי תני. עד. אית תניי תני. על. מאן דאמר. על. מסייע לרבי פינחס. מאן דאמר. עד. מסייע לרבי יוסה. אמר רבי יוסה בירבי בון. לא עבדין טבאות. שהן עושין [מדותיו שלהקדוש ברוך הוא רחמים. אילין דמתרגמין. עמי בני ישראל. כמה דאנן רחמין בשמייא כן תהוון רחמנין בארעא. תורתא או רחילא יתה וית ברה לא תכסין תרוויהון ביומא חד. לא עבדין טבאות. שהן עושין] גזירותיו שלהקדוש ברוך הוא רחמים. מודים מודים משתקין אותו. אמר רבי שמואל בר רב יצחק. כי יסכר פי דוברי שקר. הדא דאת אמר. בציבור. אבל ביחיד תחנונים הן. ודכוותה. אמן אמן. שמע שמע. תורגמן שהוא עומד לפני חכם אינו רשאי לא לשנות ולא לכנות ולא להוסיף אלא אם כן היה אביו או רבו. רבי פדת הוה אמורא דרבי יסא. מילין דשמע מן אבוי הוה אמר. כך אמר רבי בשם אבא. מילין דלא שמע מן אבוי הוה אמר. כן אמר רבי בשם רבי לעזר. בר ישיטא הוה אמורא דרבי אחא. מילין דשמע מן אבוי הוה אמר. כן אמר רבי בשם אבא. מילין דלא שמע מן אבוי הוה אמר. כן אמר רבי בשם רבי חיננה. רבי מנא כד דהוה מורי בחבורתה. מילין דשמע מן אבוי בביתא הוה אמר. כן אמר רבי בשם רבי יונה. מילין דשמע מן אבוי בבית וועדא הוה אמר. כן אמר רבי יונה. המכנה בעריות. בערייתא דאבוי ובערייתא דאימיה. מזרעך לא תתן להעביר למולך. מן זרעך לא תתן לאעברא בארמיותא. תני רבי ישמעאל. זה שהוא נושא ארמית ומעמיד ממנה בנים מעמיד אויבים למקום.