משנה כריתות פרק ה משנה ב
רבי עקיבא מחיב על ספק מעילות אשם תלוי, וחכמים פוטרים. ומודה רבי עקיבא, שאין מביא את מעילתו עד שתתודע לו, ויביא עמה אשם ודאי. אמר רבי טרפון, מה לזה מביא שתי אשמות. אלא יביא מעילה וחמשה, ויביא אשם בשני סלעים, ויאמר, אם ודאי מעלתי, זו מעילתי וזה אשמי. ואם ספק, המעות נדבה ואשם תלוי. שממין שהוא מביא על הודע, מביא על לא הודע:
