הבא על אשה דרך זנות והוליד ממנה בת אותה הבת ערוה עליו משום בתו. ואף על פי שלא נאמר בתורה ערות בתך לא תגלה מאחר שאסר בת הבת שתק מן הבת ואסורה מן התורה. ואינו מדברי סופרים. לפיכך הבא על בתו מנשואתו חיב שתים. משום בתו ומשום ערות אשה ובתה: