רמב"ם (משנה תורה) הלכות איסורי ביאה פרק יב הלכה ב

ולא אסרה תורה אלא דרך חתנות אבל הבא על הכותית דרך זנות מכין אותו מכת מרדות מדברי סופרים. גזרה שמא יבוא להתחתן. ואם יחדה לו בזנות חיב עליה משום נדה ומשום שפחה ומשום כותית ומשום זונה. ואם לא יחדה לו אלא נקראת מקרה אינו חיב אלא משום כותית [ג.] וכל חיובין אלו מדבריהן: