רמב"ם (משנה תורה) הלכות איסורי ביאה פרק יד הלכה ב
ומודיעין אותו עקרי הדת שהוא יחוד השם ואסור עכו"ם. ומאריכין בדבר הזה. ומודיעין אותו מקצת מצות קלות ומקצת מצות חמורות. ואין מאריכין בדבר זה. ומודיעין אותו עון לקט שכחה ופאה ומעשר שני. ומודיעין אותו ענשן של מצות. כיצד. אומרים לו הוי יודע שעד שלא באת לדת זו אם אכלת חלב אי אתה ענוש כרת. אם חללת שבת אי אתה ענוש סקילה. ועכשיו אחר שתתגיר אם אכלת חלב אתה ענוש כרת. אם חללת שבת אתה ענוש סקילה. ואין מרבין עליו. ואין מדקדקין עליו. שמא יגרם לטרדו ולהטותו מדרך טובה לדרך רעה. שבתחלה אין מושכין את האדם אלא בדברי רצון ורכים. וכן הוא אומר (הושע יא ד) "בחבלי אדם אמשכם" ואחר כך (הושע יא ד) "בעבתות אהבה":