כבר בארנו שהחלוצה אסורה לכהן מדבריהם. לפיכך כהן שבא על החלוצה הרי זו חללה וזרעה מכהן חללים והכל מדבריהן. אבל כהן שבא על אחת מהשניות היא כשרה וזרעו ממנה כשרים. שאסור השניות אסור השוה בכל הוא ואינו מיחד בכהנים: