העושה שליח לקדש לו אשה והלך השליח וקדשה על תנאי אינה מקדשת. וכן אם אמר לו לקדשה על תנאי והלך וקדשה סתם או על תנאי אחר או ששנה את התנאי אינה מקדשת:
