רמב"ם (משנה תורה) הלכות אישות פרק טו הלכה ט
הוא אומר ממנה נמנע הולדה והיא אומרת ממנו נמנע מפני שאינו יורה כחץ נאמנת. ויש לו להחרים סתם על מי שטוענת דבר שאינה יודעת בו בודאי ואחר כך יתן כתבה. ואם אמרה איני יודעת אם ממני אם ממנו אין לה עקר כתבה כמו שאמרנו העמד ממון בחזקת בעליו עד שתטען בודאי שאינו יורה כחץ. ולמה נאמנת היא בטענה זו מפני שהיא מרגשת אם יורה כחץ אם לא יורה כחץ והוא אינו מרגיש:
