כל בתולה שכתבתה מאתים יש לה טענת בתולים. וכל שכתבתה מאה או שלא תקנו לה חכמים כתבה אין לה טענת בתולים. והמתיחד עם ארוסתו קדם נשואין אין לה טענת בתולים:
