רמב"ם (משנה תורה) הלכות אישות פרק יא הלכה טז
הורו כל הגאונים שזה שאמרו חכמים שהוא נאמן אם הכחישתו אשתו. להפסידה עקר הכתבה. אבל התוספת יש לה. אלא אם כן נודע בראיה ברורה שהיתה בעולה או שהודתה לו שהיא בעולה קדם שתתארס והטעתו. לפיכך יש לו להשביעה בנקיטת חפץ כדין כל הנשבעין ונוטלין ואחר כך תגבה התוספת. ואין לה להשביעו שלא מצאה בתולה ואחר כך תפסיד עקר כתבה שחזקה היא שאין אדם טורח בסעדה ומפסידה. ויש לה להחרים סתם על מי שטען עליה שקר:
