האשה שהיתה אסורה על בעלה מאסורי לאוין ונשבית אינו חיב לפדותה אלא נותן לה כתבתה והיא תפדה את עצמה. והלא השבויה אסורה לכהן והרי הוא פודה אותה מפני שלא היתה אסורה מקדם ואסור השביה הוא שגרם לה:
