כל המברך ברכה שאינה צריכה הרי זה נושא שם שמים לשוא והרי הוא כנשבע לשוא ואסור לענות אחריו אמן. התינוקות מלמדין אותן הברכות כתקונן ואף על פי שהן מברכין לבטלה בשעת למוד הרי זה מתר. ואין עונין אחריהן אמן. והעונה אחריהן אמן לא יצא ידי חובתו:
