ומנין שיתננו לה בפני עדים. הרי הוא אומר (דברים יט טו) "על פי שנים עדים או שלשה עדים יקום דבר". ואי אפשר שתהיה זו היום ערוה והבא עליה במיתת בית דין ולמחר תהיה מתרת בלא עדים. לפיכך אם נתן לה גט בינו לבינה ואפלו בעד אחד אינו גט כלל:
