אמר כשהוא בריא כתבו ותנו גט לאשתי ואחר כך נבעת ממתינין עד שיבריא וכותבין ונותנין לה. ואין צריך לחזר ולהמלך בו אחר שהבריא. ואם כתבו ונתנו קדם שיברא הרי זה פסול:
