היה הגט חקוק על הטבלא והעדים עליו והוא יוצא מתחת ידה אף על פי שהן מחזקין בטבלא שהוא שלה הרי זו מגרשת, שהאשה עצמה כותבת את גטה. שאין קיום הגט אלא בחותמיו אם אין שם עדי מסירה: