רמב"ם (משנה תורה) הלכות גירושין פרק ד הלכה כה
הרי שכתב הגט ואחר שגמר כתב שאלו בשלום פלוני או שלום עליך פלוני רעי וכיוצא בזה וחתמו העדים מלמטה והרי גט זה יוצא מתחת ידה הרי זו ספק מגרשת. שמא לא חתמו העדים אלא על שאילת שלום. אבל אם כתב ושאלו בשלום פלוני או ושלום עליך רעי וכיוצא בזה שהרי לוה דברים אלו על דברי הגט ועל שניהם חתמו הרי זו מגרשת. ואם נמסר לה בעדים בין כך ובין כך הרי זה גט כשר:
