אבל הנשים והקרובים כשרים. ואפלו הפסולין מדברי סופרים בעברה כשרין לשליחות גט. אבל הפסולין בעברה מדברי תורה פסולין להבאת הגט. ואם הביאו הרי זה פסול. במה דברים אמורים כשנתקים הגט בחותמיו אבל אם לא נסמך בו אלא על דברי פסול בעברה מן התורה אינו גט:
