כבר אמרנו שעד מפי עד כשר לעדות אשה. במה דברים אמורים ששמע מפי בן דעת שמת פלוני כגון עבד או שפחה. אבל אם שמע מפי שוטה או מפי קטן אינו מעיד ואין סומכין על דבריהם:
