הגנבה עצמה שהיא ביד הגנב ולא נשתנית חוזרת לבעליה בין לפני יאוש בין לאחר יאוש אלא שאחר יאוש השבח לגנב כמו שבארנו. נשתנית הגנבה ביד הגנב קנאה וקנה שבחה אפלו לפני יאוש ואינו משלם אלא דמים: