יש אחין שראויין ליבום או לחליצה. ויש אחין שאינן ראויין לא ליבום ולא לחליצה ואין להן זקה כלל אלא יבמתו מתרת לזר. ויש אחין שראויין לחליצה ואינן ראויין ליבום. ויש אחין שהן ראויין ליבום ואינן ראויין לחליצה: