יש ציצין מעכבין את המילה ויש ציצין שאין מעכבין את המילה. כיצד. אם נשאר מעור הערלה עור החופה רב גבהה של עטרה הרי זה ערל כמות שהיה. וזה העור הוא ציץ המעכב. ואם לא נשאר ממנו אלא מעט שאינו חופה רב גבהה של עטרה זהו ציץ שאינו מעכב: