שלשה שנתנו מעות לאחד לקנות להם המקח. אם היו המעות מערבות וקנה במקצת הדמים אף על פי שהיתה כונת השליח שזה שקנה לאחד מהן הרי המקח של כלן וחולקין אותו לפי מעותיהן:
