האחין והשתפין שחלקו המטלטלין הרי הן כלקוחות. פחות משתות נקנה מקח ואין מחזיר כלום. יתר על שתות בטל מקח. שתות קנה ומחזיר אונאה. ואם התנו ביניהם שיחלקו בשום הדינין וטעו בשתות בטלה חלוקה. שהדינין ששמו ופחתו שתות או הותירו שתות מכרן בטל:
