כבר בארנו שמלכי בית דוד דנין אותן ומעידין עליהן. אבל מלכי ישראל גזרו חכמים שלא ידון ולא דנין אותו. ולא מעיד ולא מעידין עליו. מפני שלבן גס בהן ויבוא מן הדבר תקלה והפסד על הדת: