מי שאמר לו אביו לעבר על דברי תורה בין שאמר לו לעבר על מצות לא תעשה או לבטל מצות עשה אפלו של דבריהם. הרי זה לא ישמע לו שנאמר (ויקרא יט ג) "איש אמו ואביו תיראו ואת שבתתי תשמרו". כלכם חיבין בכבודי: