לחם הפנים מועלין בו משהקדש אף על פי שעדין לא נאפה עד שיקטיר הבזיכין. הקטיר הבזיכין התר באכילה. וכן שתי הלחם מועלין בהן משהקדשו קדם שיאפו עד שיזרק דם הכבשים. נזרק דם הכבשים התר באכילה: