לא ישכר אדם את הפועל על מנת שילקט בנו אחריו. אבל האריסין והחכירין והמוכר קמתו לחברו לקצר ילקט בנו אחריו. ויש לפועל להביא אשתו ובניו ללקט אחריו. ואפלו שכרו לטל חצי הקציר או שלישו או רביעו בשכרו: