מי שנדר או נשבע ופרש בשעת נדרו דבר שנדר או נשבע בגללו. הרי זה כמי שתלה נדרו או שבועתו באותו דבר. ואם לא נתקים אותו דבר שנשבע בגללו הרי זה מתר: