אף על פי שהניח בן אין הנרצע עובד את הבן מפי השמועה למדו (שמות כא ו) "ועבדו", לו ולא לבנו. (שמות כא ו) "לעולם", לעולמו של יובל. נמצאת למד שהנרצע אינו קונה את עצמו אלא ביובל ובמיתת האדון: