רמב"ם (משנה תורה) הלכות עדות פרק ה הלכה ח
כל עד שהעיד בדיני נפשות אינו מורה בדין זה הנהרג ולא ילמד עליו לא זכות ולא חובה. ואם אמר יש לי ללמד עליו זכות משתקין אותו שנאמר (במדבר לה ל) "ועד אחד לא יענה בנפש למות". בין לזכות בין לחובה. ומהו זה שנאמר למות כלומר עד שהעיד בנפש למות לא יענה דבר אלא יעיד וישתק. אבל בדיני ממונות יש לו ללמד עליו זכות או חובה. אבל לא ימנה עם הדינים ולא יעשה דין שאין עד נעשה דין אפלו בדיני ממונות:
