עד אחד נאמן באסורין אף על פי שהוא פסול לשאר עדויות. שהרי רשע בעברה ששחט שחיטתו כשרה ונאמן לומר כהלכה שחטתי. אבל החשוד על דבר אינו נאמן על שלו אבל נאמן הוא על אחרים:
