אין מזימין את העדים אלא בפניהם. ומכחישין את העדים שלא בפניהם. ועדים שהוזמו שלא בפניהן הרי הכחשו. לפיכך אם מתו העדים שהזימום קדם שיזימו אותם בפניהם אין כאן עדות שהרי הכחישו זה את זה: