הודה אחד וכפר אחד הכופר חיב בין שכפר בתחלה בין שכפר בסוף. כפרו שניהם כאחד וקדם האחד והודה בתוך כדי דבור הרי זה פטור והעומד בכפירתו חיב בשבועת העדות: