עם שהם אחורי הכהנים אינם בכלל הברכה. והעומדים מצדיהן הרי הם בכלל הברכה. ואם היתה מחצה בין הכהנים ובין המתברכים אפלו היא חומה של ברזל הואיל ופניהם מול פני הכהנים הרי הם בכלל הברכה:
