הנכנס לבית המרחץ מקום שבני אדם עומדין לבושין מתר להניח תפלין. ומקום שבני אדם עומדין שם מקצתן ערומים ומקצתן לבושין אינו חולץ תפליו ואינו מניח שם תפלין לכתחלה. ומקום שבני אדם עומדים ערומים חולץ תפליו ואין צריך לומר שאינו מניח:
