תלמוד ירושלמי יבמות פרק טו הלכה ט

משנה: קידש אחת מחמש נשים ואין ידוע איזו קידש כל אחת אומרת אותי קידש נותן גט לכל אחת ואחת ומניח כתובה ביניהן ומסתלק דברי רבי טרפון. רבי עקיבה אומר אין זו דרך מוציאתו מידי עבירה עד שיתן גט וכתובה לכל אחת ואחת. גזל אחד מחמשה ואין ידוע לאי זה גזל וכל אחד אומר אותי גזל מניח את הגזילה ביניהן ומסתלק דברי רבי טרפון. רבי עקיבה אומר אין זו דרך מוציאתו מידי עבירה עד שישלם גזילה לכל אחד ואחד. הלכה: [(גזל אחד מחמשה). אמר רבי אבון מתניתה בשקדשה בשטר אבל אם קדשה בכסף כל עמא מודיי שיתן גט וכתובה לכל אחת ואחת.] גזל אחד מחמשה. אמר רבי אסי. מתניתין דרבי עקיבא. דלא כרבי טרפון. דתנינן תמן. [אמר] לשנים. גזלתי את אחד מכם מנה ואיני יודע איזה מכם הוא. אביו של אחד מכם הפקיד אצלי מנה ואיני יודע איזה מכם הוא. נותן לזה מנה ולזה מנה. שהודה מפי עצמו. רבי יעקב בר אחא בשם רבי יוחנן. דברי הכל היא. אומר. צא ידי שמים. רבי בא בשם רב יהודה. כאן שיש עדים יודעים. כאן שאין עדים יודעים. רבי הילא בשם רבי אלעזר. כאן בשותקין. כאן במדברים. רב ירמיה בשם רב. כאן בשנשבע. כאן בשלא נשבע . [רבי יוחנן אמר. אם בשנשבע] היה לו לעשות שליח בית דין ולמסור. רבי יוחנן סבר מימר. בית דין שעשאו [גוזל]. לא בית דין שעשאו נגזל. רב אמר בית דין שעשאו נגזל ולא בית דין שעשאו גוזל. חיליה דרב מן הדא. דמר רבי שמעון בן לעזר. בית דין שעשאו נגזל ולא בית דין שעשאו גוזל. ואם לא היה לשתוק. רבי ירמיה סבר מימר. היה לו לשתוק ולא [להודות]. רבי יוסה סבר מימר. היה לו לשתוק ולא להשבע. אמר רבי יודן. ואפילו תימר דאינון אמרין. היא שותקין והיא מדברים בג[ז]ילה מודי בפקדון דשתק מתגר ודמשתעי [מפסד]. דשתק מתגר מן הדה. שנים שהפקידו אצל אחד זה מנה וזה מאתים. זה אומר. מאתים שלי. וזה אומר. מאתים שלי. נותן לזה מנה ולזה מנה והשאר יהא מונח עד שיבא אליהו. דמשתעי [מפסד] מן הכא. גזלתי את אחד מכם. ואיני יודע איזה מכם כו׳.