משנה: העורר על השדה והוא חתום עליה בעד אדמון אומר השני נוח לי והראשון קשה ממנו וחכמים אומרים איבד את זכותו. עשאה סימן לאחר איבד את זכותו. הלכה: העורר על השדה כול׳. ולא סוף דבר בשעשאה סימן לאחר. אלא אפילו עשאה אחר לאחר מכיון שהוא חתום עליה איבד את זכותו.
