תלמוד ירושלמי מעשר שני פרק ה הלכה ד

משנה: אמר רבי יהודה בראשונה היו שולחין אצל בעלי בתים שבמדינות מהרו פירותיהם עד שלא תגיע שעת הביעור עד שבא רבי עקיבה ולימד שכל הפירות שלא באו לעונת המעשרות פטורין מן הביעור. מי שהיו פירותיו רחוקים ממנו צריך לקרות להן שם. מעשה ברבן גמליאל והזקנים שהיו באין בספינה אמר רבן גמליאל עישור שאני עתיד למוד נתון ליהושע ומקומו מושכר לו. עישור אחר שאני עתיד למוד נתון לעקיבה שיזכה בו לעניים ומקומו מושכר לו. אמר רבי יהושע עישור שאני עתיד למוד נתון לאלעזר בן עזריה ומקומו מושכר לו. ונתקבלו זה מזה שכר. הלכה: ולא טבל הוא. רבי הילא בשם שמואל זאת אומרת שהטבל קרוי קודש. אמר רבי יודה מעשה ברבן גמליאל והזקנים שהיו יושבין על מעלות האולם בהר הבית. והיה יוחנן הכהן הסופר הלז יושב לפניהן. אמרו לו צא וכתוב. אחינו בני גלילא עילאה בני גלילא ארעיתא שלמכון יסגא. מודענא לכון דמטא זמן ביעורא תפקון מעשריא מן מעטני זיתא. לאחנא בני דרומא עילאה ובני דרומא ארעיתא מודענא לכון דמטא זמן ביעורא תפקון מעשריא מעמרי שיבליא. לאחנא בני גלותא דבבל ובני גלותא דמדי ובני גלותא דיוון ושאר כל גלוותהון דישראל שלמכון יסגא. מודע אנא לכון דאימריא רכיכין וגוזלייא דקיקין ושפר באנפיי ובאנפי חבריי מוספא על שתא זה תלתין יומין. הדא אמרה שאין נותנין מעשר לכהונה. שנייא היא שהיה רבי יהושע בן חנניה תמן. אמר רבי חנניה הדא אמרה שהיה רבן גמליאל צריך לזכות. אמר רבי יהושע בפירות מחוברין לקרקע. אילו קופתו שלרבן גמליאל נתונה לתוך ביתו שלרבי יהושע ואומר יזכה למעשר שבה כלום עשה עד שיסיים. רבי רדיפה אמר איתפלגון רבי ירמיה ורבי יוסי. חד אמר הראוי ליטול זכה. וחרנה אמר הראוי ליתן זכה. מאן דאמר הראוי ליטול זכה כל שכן ראוי ליתן. ומן דאמר הראוי ליתן הא ליטול לא. הא מתניתא פליגא על מאן דאמר הראוי ליטול זכה. ותמן תנינן האומר תן גט זה לאשתי שכן ראוי הוא לקבל גט בתו. ושטר שחרור זה לעבדי שכן הוא ראוי לקבל שטר שחרורו. ותנינן התקבל גט זה לאשתי או הולך גט זה לאשתי אם רצה להחזיר יחזיר. והעבד ראוי להוליך את הגט. פתר לצדדין היא מתניתא. מתניתא פליגא על מאן דאמר הראוי ליתן זכה. דתנינן תמן עישור אחד שאני עתיד למוד נתון לעקיבה בן יוסף כדי שיזכה בו לעניים ומושכר לו מקומו. ורבי עקיבה ראוי הוא ליטול. פתר לה עד שלא העשיר. ואפילו תימר משהעשיר תיפתר שהיה פרנס ויד הפרנס כיד העני. מילתיה דרבי יהושע בן לוי אמרה הראוי ליטול זכה. דרבי יהושע בן לוי אמר בבעל הבית עשיר נחלקו. אבל בבעל הבית עני מאחר שהוא ראוי ליטול זכה.