תלמוד ירושלמי סוטה פרק ה הלכה ו

משנה: אמר רבי יהושע מי יגלה עפר מעיניך רבן יוחנן בן זכיי. שהיית דורש כל ימיך שלא עבד איוב את המקום אלא מיראה שנאמר איש תם וישר וירא אלהים וסר מרע. והרי יהושע תלמיד תלמידך לימד שמאהבה עשה. הלכה: אמר רבי יהושע מי יגלה עפר מעיניך רבן יוחנן בן זכיי כול׳. אימתי היה איוב. רבי שמעון בן לקיש בשם בר קפרא. בימי אברהם אבינו היה. הדא היא דכתיב איש היה בארץ עוץ איוב שמו. וכתיב את עוץ בכורו. רבי אבא אמר. בימי אבינו יעקב. ודינה היתה אשתו. הדא היא דכתיב כדבר אחת הנבלות תדברי. וכתיב כי נבלה עשה בישראל. רבי לוי אמר. בימי השבטים היה. הדא היא דכתיב אשר חכמים יגידו ולא כחדו מאבותם. רבי יוסי בן חלפתא אמר. בירידתן למצרים היה ובעלייתן מת. משל לרועה שבא זאב ונזדווג לצאנו. מה עשה. העמיד תייש אחד לנגדו. הדא היא דכתיב. יסגירני אל אל עויל ועל ידי רשעים ירטיני. תני רבי ישמעאל. איוב מעבדי פרעה היה ומגדולי פמילייא שלו היה. הדא היא דכתיב הירא את דבר יי וגו׳. וכתיב ביה איש תם וישר וירא אלהים וסר מרע. רבי יוסי בר יהודה אומר. בימי שפוט השופטים היה. הדא היא דכתיב הן אתם כולכם חזיתם ולמה זה הבל תהבלו. חזיתם מעשה דורי. שהיו נוטלין מעשר בגרנות. אהבת אתנן על כל גרנות דגן. רבי שמואל בר נחמן בשם רבי יונתן. בימי מלכת שבא היה. שנאמר ותפל שבא ותקחם. רבי נתן אמר. בימי כשדים היה. שנאמר כשדים שמו שלשה ראשים. רבי יהושע בן קרחה אמר. בימי אחשורוש היה. שנאמר יבקשו למלך נערות בתולות טובות מראה. וכתיב ולא נמצא נשים כבנות איוב. רבי יהושע בן לוי אמר. מעולי גולה היה. רבי יוחנן אמר. מעולי גולה היה וישראל היה. לפום כן רבי יוחנן למד ממנו הילכות אבל. ויקם איוב ויקרע את מעילו. רבי יהודה בן פזי בשם רבי יוחנן. מיכן שאבל צריך לקרוע מעומד. תני רבי חייה. היה לי בעולמי גוי אחד צדיק ונתתי לו שכרו ופטרתיו מעולמי. רבי שמעון בן לקיש אמר. איוב לא היה ולא עתיד לחיות. מחלפה שיטתיה דרבי שמעון בן לקיש. תמן אמר רבי שמעון בן לקיש בשם בר קפרא. בימי אברהם אבינו היה. והכא הוא אמר הכין. אלא הוא היה וייסורין לא היו. ולמה נכתבו עליו. אלא לומר שאילולי באו עליו היה יכול לעמוד בהן. דרש רבי עקיבה. ויחר אף אליהוא בן ברכאל הבוזי ממשפחת רם. אליהוא זה בלעם. בן ברכאל. שבא לקלל את ישראל ובירכן. ולא אבה יי אלהיך לשמוע אל בלעם. הבוזי. שהיתה נבואתו בזויה. נופל וגלוי עינים. ממשפחת רם. מן ארם ינחיני בלק. אמר לו רבי אלעזר בן עזריה. אין הוא הוא. כבר כסה עליו המקום. ואין לית הוא הוא. עתיד להתוכח עמך. אלא אליהוא זה יצחק. בן ברכאל. בן שבירכו האל. שנאמר ויברכהו יי. הבוזי. שביזה כל בתי עבודה זרה בשעה שנעקד על גבי המזבח. ממשפחת רם. בן אברם. משה כתב חמשה סיפרי תורה. וחזר וכתב פרשת בלק ובלעם. וכתב ספרו של איוב. איש תם וישר וירא אלהים וסר מרע. אמר רבי תחליפא קיסריא. שהיה וותרן. אמר ליה רבי זעירא. ומאן דלית הוא וותרן לית הוא כשר. אלא שהיה מוותר על קללתו.